东邻西舍 第三季第01集

东邻西舍 第三季让我们用(yong)文艺之笔，抒写劳动者的奋斗之志、创造之力、发展之果，诠释劳(lao)动创造幸福的真谛，并(👒)以(🤐)此向坚守在各条战(zhan)线上的劳动者送上节日的问候(🎷)和祝福！——编者写农人农事为劳动而歌(ge)单小花身为宁夏(xia)回(👚)族自治区南部(🌧)山区西吉县的一位农(➖)(nong)民，劳动是我最熟悉不过(guo)的事情。

西周初年，周武(🌞)王封召公于燕国(guo)，建都于今北京房山区的(de)琉璃河镇，遗址至今尚存；封黄帝之后裔于蓟国，建都(💐)于今北京广安门一带。 燕国灭蓟国，迁都于蓟城，称为燕京；秦(qin)朝设蓟县；两汉时期设燕国；北魏时期改为燕(yan)郡，北齐时期于燕郡设(⏰)置东北道行台，北周时期将此东北道行台(🐃)改为幽(🈺)州大都督(💛)府；隋朝时(shi)期改幽州为涿郡(jun4)，唐朝时期又改回幽州；公元938年辽太宗定幽(🦓)(you)州为南京幽都府(🈯)，作为辽的陪都。

东邻西舍 第三季为了进一步确认哪些人是(shi)《欢乐颂(song)》的“忠实粉丝”，新浪娱乐独家发起在微博上(shang)提及《欢乐颂(song)》的观众人群属性调查，微博数据佐证了这一基本判断。 数(shu)据显示，在微博上(🐷)提及《欢(huan)乐颂》的女性占%，男性仅占%。 这样悬殊的比例，却也在意料之(🙏)中，毕竟这是一部女性向剧。 何为“女性向(💛)”？有人(😪)总(😟)结道，在消费社会当中，女性已经成为文化工业(ye)最大的消费群体——女性是电视台节目的收视群体，是大明星演唱会的(🔲)粉丝群(🐽)体(ti)，是购买时尚杂志和奢(🏿)(she)侈品的消(xiao)费群体，因此以女性的情感体验、心理诉求为主的文化产品大量出(🎮)现(xian)，这就是“女(🏖)性向”文化(🤤)。

纪录片是社会现实的镜像，也是时代精神的映射。 进(jin)入新(xin)时代，聚焦劳动者的纪录片不断涌现。 这些作品或关注择一事终一生的劳动模范，或描绘(🍭)青年(nian)一(👇)代的劳动理想，或表现数字时代的创新创造，在内容题材、(🏃)表现手法和思想(xiang)内涵上(shang)新意迭(die)出(🍋)，塑造(zao)了许多带有鲜明时代印记、彰显时代精(😯)神的劳动者形象，展(zhan)现了当代中国人对美好生活的向往。 跟随劳动者步伐，纪录片为各行各业留下(xia)了真实鲜活、生动翔实的劳(🥗)动影像志。 《守护解放(fang)西(🈂)》中，公安民警在街头巷尾为(🍄)居民们排忧解难；《厨房里有哲学(xue)家(👘)》里，中餐主厨明辨火候、体味人(🏦)生；《码农的异想世界》里，程序员敲出一行行代码，构建着互联网空间；《今天忙啥呢？(🚑)》和(🥘)《Hi，新职业》里，手语翻译、实景地图采(cai)集员、农业经理人(ren)等(✳)，反(🚺)映了多样化的(💿)职业选择。

东邻西舍 第三季当下，人们对人工智(zhi)能创作产品的认识和接受，普(⏮)遍还停留在技术体验的新(🧀)奇(qi)性上。