医师好辣20220825

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我没(mei)有太(tai)多的写作(zuo)手法和写作技巧，但希望能(🌞)如照相机一样，实事求是地写，写出原汁原味的农村生活。 我(wo)最想写的，无疑就是身(🔥)边的农(➡)人农(💉)事。

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医师好辣160里的通惠河，把南方经济中心与北(bei)方(fang)政治中心联结(jie)在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水(shui)”的繁荣景象。 这些旧(Ⓜ)貌换新颜，发生在宋(🎑)元之际的几百年间(🐨)，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲(🤳)。 金中都，是(shi)先秦时期燕蓟之城发展演(yan)变的终曲(qu)；元大都，奏(zou)响了元明清三朝赓续营建(jian)北京(jing)城的(😇)序曲。 舞(🥑)榭歌台，无觅千(qian)古英雄，风流总被，雨打风吹去(🅱)。 元代的城墙(👿)、城(👹)门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑(🚔)，且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后(hou)世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的(🏓)遗迹灭失在风销雨蚀里，不(bu)少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是(shi)风化的(😓)土城(🍞)，但(dan)元大都的(🏀)风骨犹在(zai)，中轴线的脉络尚存，历(li)久而不泯。 一公里走了150年(📫)“天子(🥈)择中立国”。 与金人对待儒家文化的态(🚡)度一样，元(yuan)朝也认为“天子必居(🙈)中，以受四方朝觐(jin)”，甚至认为“驻跸之所非燕(🍝)不可”，这与后来的明朝(🏼)也认同北京乃(nai)“天下之中”一样。 这(🌬)是一种价值认同(tong)、理念共识。